人对任何问题的思考总也有个开头，哪怕是“我是谁”这么经典的问题也一样。
对不少人来说，那个开头可能会是：“为什么独处的我和人群中的我像是两个人？为什么夜里的我和白天的我像是两个人？”
之后往往，这个问题很容易在思考过程中走偏，慢慢演变成：“我该怎样一直保持真正的我？我该怎样才能不被别的人和事影响？我该怎样不被变成另一个人？”
你看，人会自然而然地把“独处的我”、“夜里的我”理解为“真正的我”，并将“人群中的我”、“白天的我”视作一种赝品、视作对“我”本身的背叛。
但在那样继续思考下去之前，不如带着这些已有的想法回到问题的起点，也就是：“我是谁？”
首先，既然已经认定“夜里的我是真实的我”，那么自然马上就可以反问：“白天那个我不是我，那他是谁？”
你看，“他不是我”说起来很轻松，但当被反问“那他是谁？”时，这个结论已经站不住脚了，因为不论你怎么辩解，那句话的结构大概率只能是“那是XXX的我”。
当然，如果你非要回答“是被现实逼迫出的怪物，是被厄运催生出的魔鬼”那我也无话可说。但其他大多数人的答案已经很显然了：他依然还是“我”。
尽管都是些简单的思考，但到了这一步，就像刚刚说的，可以重新回过头问“我是谁？”了。
因为这时完整的问法已经变成：“白天的我、夜里的我、人群里的我、独处的我，他们看起来就像是完全不同的人，但他们全都是我，那，我是谁？”
比起刚刚不带任何前提的“我是谁”，现在它才更像个能够被回答的而非过于空泛的问题。看到这个问题后我甚至有了“似乎大多数读者都能想出自己的答案”的信念。
尽管最初的答案可能只是一个武断的念头，但那大概率也已经是值得继续想下去的一整条新的脉络的开头。只要花些时间，不断质疑自己“真的是这样吗？”就有机会得到比让我继续写下去更有价值的答案，所以我决定在这里停笔。